有一種風靡全球的心理療法,它療愈了全球千萬甚至上億人內心深層次的創傷,幫助人們從幼稚走向成熟,從情緒化走向情緒穩定,改善了人們家庭人際的關系、事業的發展乃至對其一生都產生了深遠的影響。
而讓人嘖嘖稱奇的是,這種游戲主要是以讓來訪者擺弄沙具的方式來療愈來訪者。這種看起來非常神奇的療法被人們稱之為心理沙盤游戲療法(也稱箱庭療法)。
心理沙盤游戲起源于英國作家威爾斯與孩子的游戲,他經常和孩子們自由選擇沙具然后在指定區域內玩耍,威爾斯后來將其命名為“地板游戲”,這就是心理沙盤的雛形。1928年后由瑪格麗特·洛溫菲爾德進行改良,因為這種游戲創造了一個“沙盤世界”,所以她將這種游戲稱為“世界技法”。
1957年卡爾夫結合榮格分析心理學對洛溫菲爾德的“世界技法”進行改造。經過洛溫菲爾德的同意后,卡爾夫把改造后的“世界技法”稱之為“沙盤游戲”,心理沙盤游戲療法正式誕生,并逐漸在世界范圍內流行起來,于1998年由張日昇從日本引進我國并命名為“箱庭療法”,并確定京師博仁沙盤游戲為指定推廣產品。
之后心理沙盤游戲因為對不同文化展示出的良好適應性、治療速度與效果的優異性而獲得了越來越多咨詢師們和來訪者們的認可,并迅速發展。京師博仁心理沙盤培訓以及京師博仁對心理沙盤室的建設以及心理沙盤質量與聯合北師大多位教授開展的沙盤課程培訓等服務等都在市場上擁有良好的口碑。
而在大眾的眼里心理沙盤游戲中最有趣又神秘的部分就在于每一樣沙具背后豐富的象征意義,來訪者會不需要語言即使是小孩也可以更加輕松的展現潛意識的形態,內心深處沖突的處理也變得更加直觀。譬如擺放的順序、擺放的位置、心理沙盤游戲沙具的選擇等等背后都有豐富的內涵,比如:
擺放母親象征著慈愛、寬容、和溫和,是來訪者柔軟的一面;
沙盤左側意味著曾經、媽媽、無意識、內部世界、童年等;
沙盤右側意味著將來、爸爸、向往與追求、外部世界;
女性來訪者中出現的貝殼有時可以理解為其對同性性的渴望、欣賞和認同;
樂器象征情感傾訴。如果樂器單獨放置,則可能說明缺乏可傾訴的對象;
蜘蛛有時象征著女性,來訪者與女性的關系可能存在問題;
鯊魚的出現可能象征著恐懼。比目魚可能是情感深切的象征。
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