梅花,被譽為“華夏民族精神的典型載體”,是中國原生態的、富有中華文化特色與情感內涵的植物,并被歷代文人墨客譽為“四君子”之首。
《梅花》尺寸:67x29cm紙本水墨2018
魏晉以來人們開始賞梅,到中唐以后,尤其是宋元時期,梅的精神含義不斷被加強,文化地位得到了很大的提高。梅經歷了從“果子實用”到“花色審美”,再到“文化象征”的一系列嬗變,形成了獨具特色的中華梅文化。梅文化作為中華傳統文化的有機組成,是文學、詩詞、繪畫中極具象征意義的文化符號,其深厚的人文內涵和美學價值,使以梅為主題的文化藝術作品在歷史長河中歷久彌新。
詠元梅
唐建
丁酉元梅半巳開,
歲寒攜友訪寒葩。
博南夜月冷霜雪,
大理春歸香菜花。
農舍食蔬煨土芋,
樹陰試墨品新茶。
只因修得老柯緣,
方令識窺冰玉華。
《老樹先發天下春》尺寸:58×58cm紙本水墨2018
在中國藝術史的演進過程中,梅花以其單純的視覺形象出現在各個歷史朝代,先秦器物上的梅花樣的符號紋飾、唐代勾線填彩繪出的樸拙的梅樹、宋代對梅的精微描摹、元代借畫梅以抒情以言志。
宋元是花鳥畫的繁榮期,也是文人畫的興盛期,梅花以其清貞的形象,成為花鳥畫和文人畫的雙重題材,得到了空前的發展,不管是宮廷院體,還是文人逸筆,梅都是筆下?？?。根據《宣和畫譜》《圖畫見聞志》等文獻記載,宋元時期畫梅的藝術家達百人之多,傳世作品八十余件。從北宋仲仁獨創的墨漬作梅,到揚無咎、王冕的變法創新,梅的畫法逐漸脫離了院體的精勾細描,向文人畫的“逸興”“意趣”方向發展,完成了從“外師造化”到“中得心源”的轉化。梅花以其清雅的藝術形象和堅貞高潔的文化內核不斷成為宋元文人畫的經典符號,并不斷傳承至今,反映了中國人天人合一的人文理念,承載著豐厚的美學價值和文化內涵,形成了世界藝術史上具有東方意蘊的文化藝術符號。
中國藝術研究院教授、博士生導師唐建,在梅花盛放的臘月,帶中國藝術研究院本花鳥專業的博士、碩士來到大理,與花橋元梅相會,扎根生活,樹下揮毫,寫生數日,用筆墨記錄百年古樹今日的芳華。
瀾滄江古梅
唐建
初日高陽上博南,
鐵枝獨嘯嶺之巔。
世人只道梅花好,
寒玉須知歲月煎。
手撫老柯辭老友,
吾心護佑似剛堅。
畫家自視蒼山雪,
目送歸鴻入碧天。
《香雪?！烦叽?69×69cm紙本水墨2018
《冰雪》尺寸:58×58cm紙本水墨2018
唐建教授外師造化,中得心源,以書入畫,將古梅的精神氣韻揮毫寫之,創作了一批形神兼備、氣勢恢宏的佳作。
元梅一首
唐建
月明古影東山去,
風送清香殿閣來。
老樹不移冰雪色,
吾家梅格獨遲開。
《寒梅》尺寸:268x137cm紙本水墨2018
元梅之二
唐建
聞知梅蕊博山栽,
萬里赴機詩友來。
干似虬龍花似雪,
日西疏影印蒼苔。
《萬玉爭輝》尺寸:417x198cm紙本水墨2018
《萬玉爭輝》尺寸:417x198cm紙本水墨2018(局部)
《萬玉爭輝》尺寸:417x198cm紙本水墨2018(局部)
問 梅
多日不知花橋元梅近況,問武姐,得見梅照,元梅無恙,甚慰。
冷香夢里一千次,
頻向蒼山問雪枝。
且以墨冰圖疏影,
圏圈點點印清姿。
唐建山東人,文藝學博士、教授、博士生導師。中國藝術研究院中國花鳥畫創作方向博士生導師、山東大學中國書畫美學研究方向博士生導師,中國美術家協會會員、中國書法家協會會員、中國畫院專職畫家。
