仿真復制技術歷史悠久，我國用臨摹的方法復制優秀書畫作品的歷史可以追溯到1600 年前。流傳至今的國寶書畫，有一些并不是原作，而是古人的臨摹復制品。今天我們所見的《蘭亭序》就是流傳至今的仿真復制品的最著名的代表之一了。王羲之的《蘭亭序》行書，自古就被喻為“天下第一行書”，其真本隨唐太宗李世民葬于昭陵，今天我們所見的其實是流傳至今的仿真復制的摹本，這些復制品幾乎與原件一樣惟妙惟肖，尤以馮承素雙鉤高仿真復制精模本最能體現王羲之書法藝術的原貌精髓，其價值與原件不相上下。隨著時間的流逝，許多原件消失了，而復制品卻被流傳下來，同樣真實的反應了原作的風貌，有的還保存在世界各大博物館，被視為鎮館之寶。隨著社會的發展，新的技術不斷出現，從木刻水印，到珂羅版印刷，再到當前較常采用的基于數字技術的仿真復制，技術不斷推陳出新，在珍貴文化遺產的傳承方面發揮了重要作用。
2.1、傳統仿真復制技術
傳統仿真復制技術多種多樣，有些一直沿用至今，有些則由于技術局限性，在應用一段時間后被其他技術所取代。其中目前仍被采用的主要有手工臨摹、木刻水印、珂羅版印刷等。手工臨摹是由對字畫等藝術作品的復制發展而來的，臨是照著原作寫或畫，摹是用薄紙或絹等蒙在原作上面寫或畫。其優點是能較好的反映原件的風貌，但是，臨摹技術強調的是手工處理，要想創作出優秀的臨摹作品，對操作人員的書畫技藝要求很高。木刻水印是我國特有的印刷方法，專門用來復制水墨畫、彩墨畫和絹畫等手跡藝術品。木刻水印仿真復制品，能保持原作的風格達到亂真的效果，被譽為“再創造的藝術”。但是由于采取手工雕版，因此制作周期長、印量少、成本高、易受工人技藝影響出現偏色、套印不準、變形等質量問題。珂羅版印刷是以玻璃板為版基，按原稿層次制成明膠硬化的圖文，由明膠硬化的縐紋吸收油墨，未硬化部分通過潤濕排斥油墨進行印刷。珂羅版印刷能充分表現書畫藝術品的色彩搭配、層次豐富的墨韻彩趣，適合印刷名人書畫、碑帖、珍貴圖片、文物典籍等精致高級的藝術品。傳統仿真復制技術多屬手工操作，受個人工藝水平影響較大、工時長、工藝技術難度大，效率低，因此，在應用上存在一定的局限性。但是，傳統仿真復制技術之所以生存到現在，且仍被應用，也有其獨到之處。隨著科技的發展，越是手工的東西，反而越顯珍貴，它的價值與長處是現代科技無法具備的，在對某些原件進行仿真復制的工作中，傳統手工方法仍然有一定的應用空間。例如，對于一些書法作品，采用傳統珂羅版印刷技術制作的上等仿真復制品能夠達到墨色飽滿、精神抖擻、躍然紙上的效果，讓人無法分辨哪個是原件，哪個是仿真件，是基于數字技術的仿真復制技術所無法達到的。
2.2、基于數字技術的仿真復制技術
數字影像技術的發展，為仿真復制工作提供了新的平臺，基于數字技術的仿真復制技術得到了推廣應用?；跀底旨夹g的仿真復制技術是利用高精度掃描設備或照相設備對原件信息進行數字化采集，將模擬信息轉換為數字信息，再利用圖像處理軟件對數字圖像進行裁剪、拼接、修復、調色等精加工處理，使其色彩達到與原件一致的效果。最后利用專業的大幅面噴繪機、打印機等輸出設備，將處理好的數字圖像輸出到與原件相近的載體上，并對仿真件進行做舊、修飾等處理，使其外形達到與原件一致的效果。主要由色彩管理、前期準備、圖像采集、圖像處理、圖像輸出、后期制作、圖像數據存儲等環節組成。
基于數字技術的仿真復制技術采用現代化高精度圖像采集、處理、輸出設備，在色彩的還原和細節表現方面獨樹一幟，基于計算機軟硬件系統的色彩管理，減少了許多主觀因素的影響，能夠很好地將復雜的色彩完整準確地再現出來，較傳統仿真復制技術，在工作效率方面得到了較大幅度的提高，同時，操作方法更易于掌握，易于人員培訓，近年來，在我國仿真復制工作中得到了廣泛的應用。但是，基于數字技術的仿真復制技術也并非是完美無缺、無所不能的，例如對于立體感較強的油畫的仿真復制，傳統仿真復制技術就是更好的選擇。仿真復制最終采用哪種方式，可以根據實際的需要選擇最優方案進行而不必局限于某一種方式。隨著數字技術的迅猛進步，更新的設備和技術會不斷涌現，基于數字技術的仿真復制技術必將會在仿真復制領域發揮更大的作用。
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仿真復制是按照全等原則，通過各種技術手段，將原件映現在新的載體上，使之從文字圖形到外觀形態都酷似原件的一種復原技術。很多重要的文化遺產得以保留至今，正是得益于這門傳統藝術。近年來，檔案仿真復制工作得到了快速發展，在珍貴檔案搶救和保護等方面發揮了重要作用。
